最近常常被一种难以名状的情感包围着，我不知道这是一种怎样的情感，是兴奋，好像不是；是感动，好像不是；是烦躁，好像不是；是高兴，好像不是；是抑郁，好像也不是……亦或都有那么一点，亦或都没有！
前一段时间，女儿的同学送给了她5条小小的蚕宝宝。我从小对小虫子有一种天生的恐惧，而蚕宝宝恰如一只肉肉的小虫子；我一直很抵触。但上星期女儿惊喜的发现这五条中的一条破茧化蝶而出了，紧接着另外四条也陆陆续续的破茧化蝶而出了；并且在盒子的壁上产下了很多卵。也许未来，五个蚕宝宝变成了五十个，五百个，五千个……；生命跨越时空得到了延续。
有时一个人静静地坐那里，回味这五条蚕的短暂一生。刚开始时蚕每天只是吃了睡、睡了吃，夜阑人静的时候，似乎都可以听到蚕啃食桑叶的沙沙声。就这样持续了约有30天左右，突然有一天蚕不吃也不睡了，看起来很烦躁的样子，在蚕盒中不停地游走，不停的扭动身体，不停地把头伸向空中；我没有养过蚕，我以为蚕出了什么问题；但我爱人说蚕要作茧了；果然第二天蚕用茧把自己包裹了起来，为开启别样的生命积蓄力量。 我不是蚕，我不知道蚕作茧前为何这样。但人又何尝不是这样呢！回想自己走过的40多年的人生，每一次的选择前，何尝不像这小小的蚕啊！尤其近五年，考研、上学、换工作、辞职陪娃、创业。我本是一个头挨到枕头就可入睡的人，一旦走出舒适区，突然间我发现自己成了吐丝之前的那条蚕！“40多岁的人读书有点儿晚啊”朋友劝到；“放弃高薪辞职陪娃，任性”同事议到；“快奔五的人了，再熬几年就退休了，还创什么业啊！”家人教导。慢慢的我掉进了自己的茧里！ “人生如春蚕，作茧自缠裹“。人们常用作茧自缚来形容自己给自己找麻烦，使自己受困。我却不这样认为，蚕作茧把自己包裹起来，这就是儒家的”内省“；道家的”内观“，佛家的”自渡“。如果蚕没有作茧自缚的自渡，蚕永远是一条虫子，永远不会成蝶。人有时走着走着，往往会忘记最初的目标。有这样一个故事，有一个人，他想在墙上钉一幅画，锤子和钉子都准备好了，可他又想弄两块木块，把画挂在上面。当他找到木块时，又发现木块有点大，于是，他又想找把锯子把边角锯掉。锯了几下，他又发现，锯子太钝了，他又去找锉刀，可是他又发现，锉刀不知什么时候把柄掉了，于是……这个人从早忙到晚，结果还没有把画帖在墙上，他的妻子问他这一天干了什么，他竟然什么也记不起来了。
直到24日的出征仪式，突然间我好像明白了。佛家讲放下执念，四大皆空。玄奘作为佛门弟子，如果真的放下，就不会在偷渡中即使水袋无水的情况下，四天四夜滴水未进仍“宁可西就死，决不向东归”。那玄奘放下的是什么；执着的又是什么？我的理解是玄奘放下的是贪嗔痴之念，放下的是身外之物，而执着于内心，执着于初心！玄奘西行是为了求得真法；守住初心，则万般可抛。蚕开始寓于蚕床之上，而后又自囚于一茧，但一旦破茧而出，则可振翅于阔宇。走上玄奘之路，就是为了，打破自己的茧，寻求内心的力量，自省自渡。他日机缘到时，亦可以渡人。撰稿：华工2019级EMBA学员、戈16A队队员 王继强
